U\u010d\u00edm znalosti, abych dos\u00e1hl nev\u011bdomosti, a ne proto, aby si ego p\u0159ivlastnilo znalosti ve sv\u016fj prosp\u011bch.
Znalosti jsou pouze n\u00e1strojem k uv\u011bdom\u011bn\u00ed si mnoha p\u0159ek\u00e1\u017eek, kter\u00e9 se nach\u00e1zej\u00ed v hlubok\u00e9m v\u011bdom\u00ed.
B\u00fdt nev\u011bdom\u00fd znamen\u00e1 p\u0159estat soudit sebe sama, sv\u011bt a v\u011bci kolem sebe, znamen\u00e1 to ukon\u010dit vnit\u0159n\u00ed konflikty a kritiku.
Je to konec s krmen\u00edm suver\u00e9nn\u00edho a ignoratn\u00edho ega.
Existuje skute\u010dn\u00e1 nev\u011bdomost, kter\u00e1 osvobozuje mysl, a existuje hloup\u00e1 nev\u011bdomost, kter\u00e1 nezn\u00e1 podstatu sv\u011bta.
Tyto dv\u011b neznalosti nelze pova\u017eovat za identick\u00e9.
A\u010dkoli se v s\u00fatr\u00e1ch p\u00ed\u0161e, \u017ee \u00abna\u0161e p\u0159irozenost je nev\u011bdomost\u00bb, nikde se nep\u00ed\u0161e, \u017ee na\u0161e p\u0159irozenost je v\u011bdom\u00ed!
Pokud je na\u0161e hlubok\u00e1 podstata podobn\u00e1 rozlehl\u00e9 obloze, je stejn\u011b jako ona bez p\u0159ek\u00e1\u017eek a bez n\u00e1lad.
U\u010dit ostatn\u00ed znalosti znamen\u00e1 u\u010dit dualitu.
Nebo\u0165 kde je znalost, tam je i jej\u00ed opak: nev\u011bdomost, kter\u00e1 rozd\u011bluje bytosti do dvou kategori\u00ed.
Kdy\u017e jsou bytosti a v\u011bci rozd\u011bleny do kategori\u00ed, existuje dobro a zlo, dobr\u00e9 a \u0161patn\u00e9, milovan\u00e9 a nen\u00e1vid\u011bn\u00e9.
Pros\u00edm, nepova\u017eujte znalosti za n\u011bco, co je t\u0159eba rozv\u00edjet nebo udr\u017eovat.
Pozn\u00e1n\u00ed na\u0161ich p\u0159ek\u00e1\u017eek pomoc\u00ed n\u00e1stroj\u016f pozn\u00e1n\u00ed by n\u00e1s m\u011blo p\u0159iv\u00e9st zp\u011bt k na\u0161\u00ed skute\u010dn\u00e9 a nezni\u010diteln\u00e9 buddhovsk\u00e9 p\u0159irozenosti.
Stejn\u011b jako byste nem\u011bli hledat pozn\u00e1n\u00ed, nem\u011bli byste hledat moudrost.
V\u0161e, co va\u0161e mysl hled\u00e1 a vytv\u00e1\u0159\u00ed, je um\u011bl\u00e9.
Moudrost poch\u00e1z\u00ed z pozn\u00e1n\u00ed a z pozn\u00e1n\u00ed poch\u00e1z\u00ed nev\u011bdomost.
M\u011bjte v\u0161ak na pam\u011bti, \u017ee podstata nev\u011bdomosti tu byla v\u017edy. Zakryta mnoha iluzemi, je st\u00e1le p\u0159\u00edtomna jako leskl\u00e1 perla ukryt\u00e1 v jeskyni d\u00e9mona z \u010cern\u00e9 hory.
V\u0161echno poch\u00e1z\u00ed z nev\u011bdomosti, v\u010detn\u011b pozn\u00e1n\u00ed.
Nep\u0159ipout\u00e1vejte se k pozn\u00e1n\u00ed, ale pou\u017eijte je k osv\u011btlen\u00ed temnoty sv\u00e9ho zmaten\u00e9ho mysli.
Tot\u00e9\u017e plat\u00ed pro pozn\u00e1n\u00ed a kr\u00e1su: up\u0159\u00edt zrak na kr\u00e1su znamen\u00e1 up\u0159\u00edt zrak na smrt.
Znalosti a kr\u00e1sa jsou pom\u00edjiv\u00e9.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
J\u2019enseigne la connaissance afin de parvenir \u00e0 l\u2019ignorance et non pour laisser l\u2019ego s\u2019approprier la connaissance \u00e0 son profit.La connaissance n\u2019est qu\u2019un outil pour prendre conscience des nombreux obstacles install\u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":296,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-254","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enseignements"],"acf":[],"yoast_head":"\n