Karma – zákon příčiny a následku
«Pokud chcete vědět, kým jste byli v minulých životech, podívejte se na to, kým jste nyní; pokud chcete vědět, kým se stanete v budoucích životech, podívejte se na to, co děláte nyní.»
Každý čin je výsledkem předchozí příčiny a bude mít důsledky v budoucnosti. To, čím jsme dnes, je výsledkem minulých činů, a to, co děláme nyní, bude určovat budoucnost. Tento zákon karmy je tím, co určuje celou naši existenci. Nicméně, všechny tyto podmínky nejsou definitivní, protože máme určitou míru svobody a bez ohledu na okolnosti vždy existuje možnost volby. Stručně řečeno, máme dvě možnosti: buď postupovat směrem ke světlu probuzení, nebo upadnout do temnoty nevědomosti. To je důvod, proč máme svobodnou vůli. I když jsme od narození předurčeni, tyto sklony nás zcela neurčují. Je tedy v naší moci se osvobodit nebo se zotročit.
Každý dobrý nebo špatný čin těla, slova nebo mysli bude mít dobré nebo špatné následky v tomto životě, v příštím životě nebo ještě později. Je nemožné, aby se karma zničila nebo ztratila, aniž by bylo použito vhodné protijed, a to ani po nesčetných kosmických érách.
Existuje velké množství škodlivých činů, ale lze je shrnout do deseti. Tři se týkají těla: vražda (a sebevražda), krádež a sexuální nemravnost; čtyři se týkají řeči: lež, pomluva, urážlivá slova a zbytečná slova; a tři se týkají mysli: chtíč, zlovolnost a mylné názory na podstatnou povahu reality. Deset pozitivních činů spočívá v opuštění deseti negativních činů. Jedná se o ochranu života živých bytostí, praktikování štědrosti a etického chování, mluvení pravdy, vytváření harmonie mezi lidmi, mírumilovné a smysluplné vyjadřování; mít málo tužeb a být spokojený s tím, co máš, rozvíjet v sobě laskavost a držet se toho, co je autentické (zákon karmy, reinkarnace atd.).
Stručně řečeno, v Dharmě se říká:
«Negativní jsou činy způsobené touhou, nenávistí a nevědomostí; jsou zdrojem veškerého utrpení a nižších stavů existence. Pozitivní jsou činy, které vyplývají z absence touhy, nenávisti a nevědomosti; vedou k šťastným světům a štěstí ve všech životech.»
Je zřejmé, že člověk nevyhnutelně sklízí plody svých činů a nemůže je přenést na někoho jiného; pozitivní činy přinášejí štěstí a negativní činy utrpení. I když lze tento pojem karmy pochopit na individuální úrovni, někdy je těžké přijmout, že musíme nést důsledky určitých činů na kolektivní úrovni, jako jsou například: války, pohromy, katastrofy atd. Kolektivní karma je ve skutečnosti souhrnem mnoha individuálních karm. To lze pozorovat na úrovni skupin lidí, které se scházejí z sociálních, náboženských, politických a jiných důvodů; čím více lidí je zapojeno, tím silnější je dopad.
Z pohledu buddhismu neexistuje žádný konečný soud kromě zákona karmické odplaty. Osud také není nevyhnutelný, ale přirozeným zákonem příčiny a následku.
Tak můžeme v každém okamžiku našeho života přeměnit naše negativní karma na pozitivní a ještě více zlepšit naše příznivé karma.