Sesshin

Слово сессин состоит из двух китайских иероглифов, имеющих несколько значений. Первый из них означает сецу (буквально «соединять вместе»), что означает «объединение», но также «прием», «прикосновение» и «продолжение». Другой иероглиф, shin (буквально «ум») относится к восприятию ума в его различных аспектах, индивидуальных и универсальных. Таким образом, можно сказать, что сессин — это возможность объединить два начала: вселенский дух (называемый великим духом, часто метафорически объясняемый по аналогии, например, с Богом, Буддой, вселенной и т. д.) с «обычным» духом практикующего (малым духом, состоящим из мыслей, ощущений, эмоций и различных личных условностей).

Во время дзадзэн, который является основой сессин, происходит процесс стирания их разделения и понимания нереальности возникающего в результате этого двойственности. С продолжением практики сознание человека расширяется, и его действия согласовываются с ритмом всех вещей, что приводит к естественной гармонизации с реальностью такой, какая она есть. Иероглиф сецу также означает «знать», «регулировать» и «контролировать» – и именно для этого и нужна практика сессин. Программа мероприятий во время сессин не является случайным, и все предусмотренные в нем действия направлены на «согласование» сознания практикующего с существующей реальностью, как внешней, так и его собственной ментальной реальностью.