Дзадзэн

Дзадзэн (в переводе с японского - "сидение в дзэн") часто называют медитацией, хотя на самом деле она имеет мало общего с другими формами медитации, поскольку эта практика не содержит никакого элемента вопроса, над которым нужно медитировать. В Индии эта практика называлась дхьяна, что означает "медитация без объекта". Это внимательное присутствие "в том, что есть, как есть", то есть непосредственное переживание внешних и внутренних состояний тела и ума человека, без концептуализации или сравнения с прошлым опытом.

Как только вы займете вертикальное положение и будете следить за регулярностью дыхания, ум станет единым целым с телом, перестанет "блуждать" в мыслительных процессах, так что механизмы "дуальности" исчезнут, а внутренний диалог потеряет свою силу. Привычки, стереотипы, предрассудки, габитус и другие фиксированные ментальные конструкции теряют свое значение. Дзадзэн - это не попытка уничтожить мыслительные процессы или замедлить жизненные функции, и не попытка изолировать себя от реальности (во время дзадзэн, например, необходимо держать глаза открытыми, а чувства - настороженными). Это полное и открытое участие во всем, что проявляется. Его нельзя понять с помощью описаний, определений или образов. Невозможно однозначно определить, что такое дзадзэн, потому что это интимный, глубоко личный и потому уникальный опыт.

Поза дзадзэн имеет несколько вариаций, которые подбираются в зависимости от индивидуальных способностей практикующего. Начинающим рекомендуется сосредоточиться на позе, дыхании и непривязанности к кажущейся реальности мыслей. Как для того, чтобы узнать вкус яблока, нужно просто попробовать его на вкус, так и для того, чтобы ощутить дзадзэн, нужно просто посидеть в дзадзэне.